عرب وعالم

الأربعاء - 03 ديسمبر 2025 - الساعة 02:58 ص بتوقيت اليمن ،،،

د. سالم الكتبي


حين نتأمل ملامح الدولة اليوم، وننظر إلى الطريقة التي تتقدّم بها الإمارات وسط عالم تتلاطم فيه التحديات، ندرك أن هناك قائدا يقف في مقدمة المشهد، لا ليواصل مسيرة المؤسسين فحسب، بل ليعيد إنتاجها بحكمة أكبر، ورؤية أوسع، ونَفَس يصل إلى المستقبل بعمق لا تخطئه العين.

منذ اللحظة الأولى لتحمّله الأمانة، بدا واضحا أن الشيخ محمد بن زايد آل نهيان رئيس الدولة اختار أن يكون رئيس المستقبل الذي يصنع الغد كما يصنع اليوم، وأن يكون الوارث الأمين لمدرسة زايد، والباني الذي يعرف أن الوفاء الحقيقي للمؤسسين لا يكون بالنظر إلى الوراء، بل بالدفع إلى الأمام.

خطاب الشيخ محمد بن زايد في عيد الاتحاد الـ54 لم يكن مجرد رسالة وطنية، بل وثيقة قيادية تُلخّص فلسفة قائد يؤمن بأن الإنسان هو البداية والغاية

إن خطاب الشيخ محمد بن زايد في عيد الاتحاد الـ54 لم يكن مجرد رسالة وطنية، بل كان وثيقة قيادية تُلخّص فلسفة قائد يؤمن بأن الإنسان هو البداية وهو الغاية، وأن قوة الدول تبدأ من قوة الإنسان وثقته بهويته وبقدراته، وحين يقول “الإنسان أولاً… لأنه أساس التنمية وصانعها وهدفها” فإنه لا يطلق شعارا؛ بل يحدد بدقة موقع المواطن في قلب المشروع الوطني. ولهذا يمكن القول بثقة إن مرحلة الشيخ محمد بن زايد هي المرحلة التي عاد فيها الإنسان إلى مركز الصورة، ليس عبر برامج رعاية اجتماعية فقط، بل عبر رؤية إستراتيجية تجعل من المواطن شريكا في التنمية، ومسؤولا عن المستقبل، وصانعا لذاته وللوطن.

بلا شك، لم يكن تركيز الشيخ محمد بن زايد على الهوية الوطنية مجرد دعوة للحفاظ على الماضي، بل كان تأكيدا على أن الأمة التي تفقد لغتها تفقد روحها، وأن المجتمع الذي يتخلى عن قيمه لن يقف ثابتا أمام رياح التغير. لذلك شدّد على ضرورة حماية اللغة العربية، وترسيخ الأخلاق، وتعزيز التربية، داعيا المؤسسات التعليمية والثقافية إلى رد الاعتبار للهوية التي “هي مصدر قوة وثقة واعتزاز.”

وهذا الكلام يمثل رؤية واضحة وهي أن الإمارات دولة تدخل المستقبل بثقة، لكنها لا تنسلخ عن أصولها.

والحقيقة أن ما يميز فلسفة الشيخ محمد بن زايد أنه لا يتحدث عن المستقبل بوصفه وعدا غامضا، بل يرسمه عبر خطوات عملية، حين أعلن أن عام 2026 سيكون عام الأسرة، كان يعيد التأكيد على أن الأسرة ليست مؤسسة اجتماعية فقط، بل ركيزة أمن وطني. فالأسرة المستقرة تُنبت أجيالا متماسكة، وتمنح الوطن الحصانة الثقافية والأخلاقية التي لا توفرها أي منظومة جاهزة.

وهذه الرؤية تمثل انقلابا فكريا على نماذج التنمية التي تهمل المجتمع لصالح الاقتصاد، لأن القائد الذي يضع الأسرة في قلب مشروعه يقرر -عن وعي- أن صحة المجتمع هي الاستثمار الأعظم.

وفي الوقت نفسه يقود مشروعا تعليميا هو الأكثر عمقا في تاريخ الدولة، فهو لا يريد فقط مدارس حديثة، بل مدارس تُخرّج عقولا قادرة على التفكير، قادرة على المنافسة، وقادرة على المشاركة في بناء مستقبلٍ يستند إلى الابتكار والبحث العلمي.

إن وصفه للتعليم بأنه “أفضل استثمار للمستقبل” ليس توصيفا عاطفيا، بل موقف دولة تقرأ أن الاقتصاد الجديد لن يُدار بالأيدي العاملة فقط، بل بالعقول التي تصنع التكنولوجيا، وبالشباب الذين يقودون الذكاء الاصطناعي ويعيدون تشكيل معناه. ولهذا قال “نريد جيل المستقبل أن يكون في قلب حركة التطور التكنولوجي والعلمي… وأن يتمسك في الوقت نفسه بهويته وقيمه.” إنها معادلة عميقة فيها الحداثة بلا اغتراب، والمستقبل بلا اقتلاع للجذور.

وتظهر رؤية القائد بشكل أكثر وضوحا حين يتحدث عن التوطين، ومعناه الحقيقي ليس مجرد وظيفة، بل تمكين اقتصادي شامل يجعل المواطن مشاركا في إنتاج القوة الوطنية. والقائد الذي يربط التوطين بالأمن الوطني هو قائد يفهم المعادلة بدقة، وهي أن الإمارات لن تضمن مستقبلها ما لم يكن شبابها جزءا من الصناعات الحيوية والقطاعات الكبرى. ولهذا السبب نفسه، أشاد الشيخ محمد بن زايد بنماذج شبابية ناجحة في القطاع الخاص، مؤكدا أن الطريق ما زال ممتدا، وأن كل خطوة تُحرز في هذا المجال هي بناء لمستقبل اقتصادي آمن.

وتأتي الاستدامة كأحد الأعمدة الأكثر حضورا في رؤية رئيس الدولة، فهي ليست مشروعا بيئيا فقط، بل رؤية حضارية تضمن حقوق الأجيال المقبلة، وتمنح الدولة قدرة على الصمود وتحقيق الحياد المناخي بحلول 2050. وقد قالها بوضوح: “الإمارات تريد أن تكون مصدر إلهام في الاستدامة.” وهذه ليست مجاملة، بل انعكاس لواقع صنعته مشاريع الطاقة المتجددة، والشراكات الدولية، والمبادرات التي جعلت من الدولة لاعبا رئيسيا في أمن الطاقة العالمي.

أما السياسة الخارجية فقد رسم ملامحها في جملة واحدة تلخص مدرسة كاملة: “الإمارات ستظل داعمة لكل ما يحقق السلام والاستقرار… وتسوية النزاعات عبر الحوار والطرق الدبلوماسية.” وهذه هذه ليست سياسة حياد، بل سياسة مسؤولية، لأن الدول العاقلة تدرك أن الأمن الإقليمي جزء من أمنها الوطني، وأن العالم في أمسّ الحاجة إلى أصوات تهدّئ لا تصعّد، تبني لا تهدم، وتبحث عن الحلول لا عن الذرائع.

وفي ختام الخطاب كرّر الشيخ محمد بن زايد ما يعبّر عن شخصيته الحقيقية: “الإمارات ترحب بكل من يعتبرها وطناً له.” وهذه ليست مجرد عبارة، بل هي ترجمة لروح رجل يقود دولة عالمية، لا تتحدث فقط عن التسامح بل تمارسه، ولا تعلن الانفتاح بل تعيشه واقعا عبر ملايين البشر الذين وجدوا في الإمارات وطنا وفرصة ومستقبلاً.

وهكذا، يمكن القول بثقة إن خطاب الشيخ محمد بن زايد لم يكن مجرد كلمة وطنية، بل خارطة طريق تستحق أن تُقرأ وتُفسّر وتُبنى عليها المقالات والدراسات. فهو خطاب قائد حمل الأمانة من المؤسسين، وأعاد تشكيل معناها، وانتقل بها إلى مرحلة جديدة تجعل من الإمارات دولة تصنع مستقبلها بيدها، وتثبت للعالم أن القيادة الحقيقية ليست سلطة… بل رؤية، وليست موقعا… بل أمانة، وليست قرارا… بل قدرة على أن ترى أبعد مما يرى الآخر.

العرب