1-الإله المقه رب القمر
إيلمقه بالعربية وهو أسم من صوتين : إيل اي آله ، مقه او مكه ويقال انها تعني القمر بلغه السبئيين ويصبح الأسم (إلمقه)
ومن أسماء الله في معبودات حضارات وممالك اليمن (إيلمقه)
-وكان أسمه (المقه)عند السبئيين
-يسمى(عم)عند القتبانيين
-(ود)عند المعينين والأوسانيين
-و(سين) عند الحضرميين ، لذالك لازال الحضارم وبعض العدنيين كانوا يقولون على الطفل اذا ارادوا مواساته ( يا سين)
-كذالك عرف باسم (كهل) في"كندة"
-وعرف باسم(تالب ريام)عند قبائل همدان
-وعرف عند الفراعنة القدماء بأسم (أوزير)
-وكانت انتشرت عبادة الإله (المقه)حيثما انتشر السبيئون، بل نجد عبادته قد تجاوزت اليمن القديم، فمنذ الألف الأول ق.م، نقل السبيئيون معبودهم الرئيس (المقه)إلى الهضبة الإريترية، فأغلب أسماء اآللهة الحبشية تذكر بأسماء آلهة
سبئية مثل( المقه)و(هوبس)أو(هبس) وقد جاء ذكره في نقوش سبئية في معابد مأرب كذالك اللاله (هوبس) هو آله المصريين القدماء الفراعنة برمز الثور ويشير للخصوبة والحرث ، وكذالك اسم(ذات بعدن)، و(ذات حميم)مع وجود آلهة حبشية أخرى
2-اما (الإله عثتر )فيقول (المستشرقين) فقط انه آله كوكب الزهرة :
-في جنوب شبه الجزيرة يسمى عثتر
- وفي شمالها عشتار
ولكن مجرد فرضيات مبنية على عقائد المستشرقين فقط ولا تعبر عن حقيقة الأمر وقد افضنا من سابق في دراسة شامله خاصة باللاله عثتر وتعريفه ومدلوله ومعنى وشرح الاسم القدسي المركب من صوتين (عث تر) حيث انه استخدم في اسماء المكاربة والكهنة والملوك بإستخدام احد المقطعين الصوتيين كالمقطع (عث) فوجدنا الأسم الشهير بالنقوش (شرح عث) وهو اسم ديني مركب ، و (لحي عث ) ايضا" ، اما المقطع الصوتي الثاني للأسم (تر) فقد استخدم في لقب مسمى مكرب سبأ الشهير الملك (كرب إيل وتر) فكما قلنا هو أسم له مدلول عظيم وله تركيبة فيزيائية حرفية طاقية قوية تؤثر على حامل الأسم كما عرف خاصية هذة الأسرار الأجداد وسبق ووضحنا الأمر في دراسة كبيرة
3-الإله رب الشمس
- عند السبئيين:(ذات حميم) و(حميم)
- اما عند القتبانيين: فيسمى "ذات بعدن"، أي البعيدة، ذات البعد
- وفي النصوص المعينية تذكرها باسم (نكرح)
وهذا غيض من فيض وجميعها أسماء جاءت بالعربية القديمة لن يفهم مدلولها الا من اوتي العلم ، خصوصا" علم الحرف فمن دلاله معرفة طاقة وفيزياء الحروف المركبة بالأسم نفهم دلالته ومعناه كما سبق وشرحت اسماء عدت آله استخدمت في ألقاب واسماء ملوك وحضارات سبأ مثل شرح إيل ، إيل شرح ، كربئيل وتر ، يثع إيل ، لحي عث ، يدع اب ، واب يدع يثع ، والقيل وهو معناه (خليفه الله بالأرض) وهذا من خاصية معرفتنا بعلم وطاقة الحرف الفيزيائي لنقوش المسند
الصورة من مكتشفات محافظة (أبين) لنصب ديني (وقف) لمعبد رب القمر(إلمقه) والشمس (وذات حميم) او ربما يكون لعثتر ، اخرجته مياه السيول قبل سنوات جاء فيه مكتوب :
م ق ف / م ي د م / ذ ش م ر م
القراءة الصوتية:
شاهد او حجر أساس لذو شمر
معابد يمنية قديمة
معبد نشان (معبد عثتر ذي رصف )
في وادي الجوف يسار وادي مذاب
يرتفع تل السوداء ( مدينة نشان قديمآ )
وهناك الكثير من أطلال #الحضارة_اليمنية القديمة
ويوجد هناك معبد عثتر ذي رصف
يعد من أروع المعابد القديمة ذات الفن المعماري الديني الرائع يرجع بناءة إلى القرن الثامن ق. م
تم التنقيب عنه من خلال بعثة فرنسية عام 1988—1989 ليكشفوا عددآ من الأعمدة و الجدران الصخرية و المنضدات و المذابح الكبيرة و كذلك بوابتين عظيمة كما وجدوا بقايا لسقف المعبد المنهار مما جعل المتخصصين يضعون تصور هندسي لكيفية بناءة قديمآ
و ما يميزه ايضآ الزخارف الزهرية الرائعة على الأعمدة و المزينة برسوم شخصيات أنسانية و الثعابين و الوعول و الطيور و الرماح و النباتات (حاولت العثور على تلك الزخارف لم اجد صور لها)
نذكر هنا بعض ما تم اكتشافه :-
1) مذبح مرمر للعطور القرن السابع ق. م
#المتحف_الحربي_صنعاء
2) منضدة مرمر للسوائل القرن الثامن ق. م
#متحف_صنعاء_الوطني
3) مذبح حجر كلسي القرن الثاني ق. م
#لندن_المتحف_البريطاني
