أخبار وتقارير

عاصم بن قنان الميسري

أعظم ملة وأقربها لله هي ملة الأسلام المطلق بالله والتسليم للقدر والبلاء والتحولات الزمانية والمكانية والسلطوية والمعتقدات الدينية وذالك لايتم الا عبر فطرة سليمة ووحدانية لله لاوسيط ولاشريك لها وهو الأمر الذي كان عليه أبينا إبراهيم عليه السلام ملة الأسلام والحكمة اللدنية والذات اللاهية التي توصل اليها جعلته يبدئ بتحطيم القبيلة اولا" وعرف أبيه وجده ، فخرج من حب النفس والعنصرية الى حب الذات اللاهية وحطم أصنامهم ،فخرج من ثقافة مجتمعة الى رب الثقافة والفلسلفة والمعتقدات ،

فأخرس اللاهم وعظيم أملاك ملوكهم في ذاك العصر بمناظرة تقنية وعلم احياء الموتى بأشعة الشمس عندما اراد الملك ان يحاجه بربه ويشاركه معتقد الحياة والممات فقال ربي الذي يحيئ ويميت ايها الزنديق ان كنت صادق فأتي بالشمس من المغرب سنرى هل ستحيأ الموتى حينها بهث الذي كفر وليس لنا حق التخيل ان هذا الشرط مرتبط بقدرة هذا الأنسان الضعيف ان يقوم بتحويل فلكي لآية عظيمة بمثابة الأرض ومن عليها ولكن المقصد كان في سر إحياء الموتى بإستخدام تقنية الشمس ، كما فعل ذالك بني إسرائيل عندما طلب منهم موسى ان يذبحوا بقرة (قلنا اضربوه ببعضها كذالك يحي الله الموتى)

لنذهب في جوله علمية ودينية وتاريخية مشوقة من حقائق علم الكتاب والحكمة والمعرفة بعيد عن فكر ومعتقدات الأصنام على خطأ أبينا إبراهيم عليه السلام من بعض نقاط هامة

1-نشأة سيدنا أبراهيم في عبادة ومعتقدات العرب

لقد أعجبتني الحكمة اللاهية الهندسية هنا :

(الكعبة مركز الارض و قواعد الكعبة هي نفس قواعد الاهرامات الأربعة و لذلك هو السر الشامل للهندسة الروحية التي جعلها الله القبله الجامعة للجميع في الأسلام بعكس ماكان عليه الناس قبل سيدنا محمد وكعبة مكة المكرمة لذالك جعلها قبلة الكون الأخيرة بسر هندسي كوني يتطابق مع الطور الكوني الجديد للبشر بهندسة قواعد الكعبة.إلا أن قواعد الهرم تتجه إلى نقطة واحدة , لكن قواعد الكعبة الأربع تتجه بالتوازي . المثلث ليس هو المربع إلا ان المربع يحتوي على المثلث و الكعبة تحتوي على جميع انواع الأهرامات و في حقيقة الأمر فإن بوابة الكعبة النجمية في السماء مفتوحة و متصلة باطنيا" وجغرافيا" ببكة البيت الحرام في مأرب ومتصله بالأهرامات و كثير من الأبنية الروحية. و لذلك فإن الكعبة هو مصدر النور الأول للمسلمين والبشرية كلها اليوم )

سوف نتقفى اليوم اثر سيدنا إبراهيم عليه السلام في القرآن الكريم لنتعلم منهاجة العظيم و لنعرف أكثر من اين جائت شعائرنا الدينية ومستوى تأثيرها على روحانية أجسادنا وتركيبتها الكونية وذالك في معرفة عبادة ومعتقدات العرب جنوب الجزيرة العربية (سبأ) البيت العتيق ، عندما نضر سيدنا إبراهيم في النجوم فقال أني سقيم اي سقيم معتقد وعقيدة يريد يرتقي للوحدانية المطلقة لمعرفتة بالحكمة اللدنية والذات اللاهية

واضح جدا أن مناسك المسلمين تتجذر ولم تكن في مكان واحد وذالك مما اوحاه الله لإبراهيم عليه السلام. من قول الله سبحانه :
مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ ۚ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَٰذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ ۚ.

نجد دائما أن لأبراهيم عليه السلام في كثير من الأماكن علاقة بالكواكب و النجوم. و قد تحدثنا من قبل عن القصة الحقيقية عن علاقة الشمس واحياء النمرود للموتى ، فحاج ابراهيم في ربه ولكنه صعق من رد سيدنا ابراهيم عليه السلام لما تحداه ان يقوم بإحياء الميت عندما طلب منه ان يأتي بالشمس من المغرب عكس ماكان علية في تقنية النمرود الذي اعتمد بها على احياء الموتى بخاصية طلوع الشمس من المشرق ، سورة البقرة, الآية 258:
(ألم تر إلى الذي حاج إبراهيم في ربه أن آتاه الله الملك إذ قال إبراهيم ربي الذي يحيي ويميت قال أنا أحيي وأميت قال إبراهيم فإن الله يأتي بالشمس من المشرق فأت بها من المغرب فبهت الذي كفر والله لا يهدي القوم الظالمين)

وهو العلم الذي حاز عليه سيدنا ابراهيم احد طلبة الجامعة العربية العظيمة أوام في مأرب ، كيف لايعرف خصائص وعلوم الشمس وهو جاء من كيان على اتصال روحي وفلكي بعلوم السماء مدينة الشمس العظيمة أرض سبأ وقومها الذي اضلهم الشيطان فترة من الزمن فعبدوها ثم بعد ذالك تابوا لله وآمنوا برب سليمان عندما آمنت قدوتهم وملكة مملكتهم وحكيمة زمنها ملكة سبأ أعظم نساء الكون

لذلك كانت حكمة الله الكونية ان جعل من اشراط قيام الساعة طلوع الشمس من المغرب بعكس طبيعتها لان تركيبة الكون محكمة بميزان دقيق غير قابله للأختلال ، لذالك كانت حجة نبينا ابراهيم قوية بالحقيقة لايوجد دليل على ان اسم هذا الملك هو النمرود وانما اقوال بعض العلماء وقد كانت هذة القصة عندما وجد إبراهيم عليه السلام قومه يعبدون تماثيل وساطة بينهم وبين الله كما عبد قوم نوح تماثيل ود ويعوق ونسرا ويغوث و يعلمنا القرآن أن هذه التماثيل كانت تعبر عندهم عن معبودات لأسماء الكواكب وهذا الأمر لو تقصينا اثرة حول معبودات السماء اي من الاقوام العربية قدسوا النجوم و الشمس و القمر سنجد انها القبائل العربية الشرقية لليمن وعاصمتهم مأرب الذين كانوا يعبدون هذة المعبودات اللاهية ولاينكروا خالقها ولكن للوساطة بمسميات عديدة منها :

النجوم : اشتهر منها نجم سهيل اليماني والشعراء اليمانية التي عرفت بأسم سبأ عند حضارة الفراعنة
الشمس : عرفت بأسم ذات حميم وهو معبود رب الشمس
القمر : إيل مقه وهو معبود اله القمر

وهذا ماكان عليه العرب حول مأرب البيت (بكه) بيت الله (إيل) نتج عنها في مأرب معبدين معبد بيت الله (بك إيل) ومعبد آللاه القمر (إيل مقه) وهذا ماسيأتي معنا لاحقا" في شرح المحور الثاني والثالث في مقالنا هذا والتعرف حول تاريخ مكتبة أوام التي تخرج منها سيدنا ابراهيم بالعلم واللغات التي مكنته ان ينشر دين الله للاقوام البشرية كلها .

فكان يتعبد سيدنا ابراهيم لهذة المعبودات في البداية ولكن وهبه الله الحكمة والتدبر لم يكن يعتمد على كلام قال الشيخ فلان قال الراوي بل كان حليم اواه ، فقال لأبيه اول مابدئ فيه ثم قومه في قول الله سبحانه :
إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَا هَٰذِهِ التَّمَاثِيلُ الَّتِي أَنتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ.

لذالك كانت شريعة سيدنا ابراهيم عليه السلام الذي يريد الله عز وجل ان نتدبرها حقيقة وبإمعان وإيمان وحداني لنقتدي اثره هي شريعة تحطيم كل الكهنة والوسطاء مابين الله وعبده وان يعبد العبد ربه فقط ولايتبع الا فطرته لمعرفة الذات اللاهيه في نفسه والتي ستوصله لله عز وجل كما حصل مع سيدنا ابراهيم على مراحل ولذالك اوصى الله سيدنا محمد وكل أهل الكتاب ان يتبعوا شريعته(مله ابيكم ابراهيم )

وما يبين أن هذه التماثيل تعبر عن عبادة رب الكواكب و النجوم و القمر عبر وسطاء له بالأرض هو قول الله سبحانه عن إبراهيم عليه السلام عندما كان يتدبر في خلق السماوات ويتفكر هل يحتاج المؤمن بالله حقا" ان يتبع شريك او فلان او ان يتبع الأنسان فطرته التي ستقوده لمعرفة الله عن طريق ملكوته ومسببات الأمر في الملكوت :
وَكَذَٰلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ. فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَىٰ كَوْكَبًا ۖ قَالَ هَٰذَا رَبِّي ۖ فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَا أُحِبُّ الْآفِلِينَ. فَلَمَّا رَأَى الْقَمَرَ بَازِغًا قَالَ هَٰذَا رَبِّي ۖ فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَئِن لَّمْ يَهْدِنِي رَبِّي لَأَكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّالِّينَ. فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هَٰذَا رَبِّي هَٰذَا أَكْبَرُ ۖ فَلَمَّا أَفَلَتْ قَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي بَرِيءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ.

عندما وجد إبراهيم عليه السلام قومه يصنعون للكواكب و النجوم تماثيل ليعبدوها اتجه إليهم مباشرة و نظر إلى السماء و تدبر في ألوهيتهم ليتيقن و يتبرأ منهم و يتجه إلى قومه ناصحا" :
إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَا هَٰذِهِ التَّمَاثِيلُ الَّتِي أَنتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ. قَالُوا وَجَدْنَا آبَاءَنَا لَهَا عَابِدِينَ. قَالَ لَقَدْ كُنتُمْ أَنتُمْ وَآبَاؤُكُمْ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ. قَالُوا أَجِئْتَنَا بِالْحَقِّ أَمْ أَنتَ مِنَ اللَّاعِبِينَ. قَالَ بَل رَّبُّكُمْ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الَّذِي فَطَرَهُنَّ وَأَنَا عَلَىٰ ذَٰلِكُم مِّنَ الشَّاهِدِينَ .

و بعد أن اعرض القوم عن إبراهيم عليه السلام قرر أن يحطم أصنامهم وهذة أول خطوة جريئة يجب ان يتخدها العبد المؤمن بالله مهمة تحطيم كل الأصنام والكهنة والوسطاء الذي ينصبون أنفسهم مشرعين بين الله وعبادة وكأن الذي علمهم لايستطيع تعليم وهداية غيرهم (قل أن العلم لله) ومباشرة قام وحطم الأصنام:
(وَتَاللَّهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنَامَكُم بَعْدَ أَن تُوَلُّوا مُدْبِرِينَ. فَجَعَلَهُمْ جُذَاذًا إِلَّا كَبِيرًا لَّهُمْ لَعَلَّهُمْ إِلَيْهِ يَرْجِعُونَ.)
----------------------------------------------------------
2-لسان ومكتبة العرب الاولى أوام 𐩱𐩥𐩣 :
كان ابراهيم عليه السلام وصلة تنقل للرسالة اللوهيه بين العباد للسان العربي المبين والى كآفة الألسن واللهجات العربية الاخرى فلم يحتاج ترجمان وهو يتنقل من الجنوب للشرق للشمال للغرب طاف الجزيرة العربية كلها لانه كان من قوم أهل علم ودين ولغة وقلم كان في أطار مسكن قوم سيدنا ابراهيم عليه السلام أكبر وأعظم مكتبة بشرية مكنته من اكتساب العلم والمعرفة ليحاجج النمرود بالعلم اللاهوتي والحكمة اللدنية واللسان والقلم وهما الإيمان والحكمة التي اشتر بها عرب جنوب الجزيرة العربية اليمانيون فخرج سيدنا ابراهيم من كيان متحضر متعلم بالعلم واللغة والقلم واللسان المتنوع باللهجات وهو الأمر الذي كان عليه العرب جنوبا" منذ عصر سيدنا هود بن عابر عليه السلام وهو الذي نزل اليه جبريل عليه السلام يعلمه الوصية التي ورثها من اباءه سام والذي ورثها عن ابيه نوح والتي انزلها عليه جبريل عليه السلام وختم بها الله رسائله لسيدنا نوح وهي رسائل تحتوي حروف عربية مقطعه وقال جبريل لنوح هذة لغة أهل الجنة يجب ان تكون في نسلك ومنهم يخرج خاتم الأنبياء والمرسلين ، عرف الثمودين قوم النبي هود وشعيب وصالح بانهم عرب سكنوا صحراء صيهد جنوب الجزيرة العربية كان حينها هناك أعظم مكتبة فكرية مثلما وضحنا وهي مكتبة ومعبد أوام اعظم مكتبة عرفتها البشرية في جزيرة العرب وثاني أقدم مكتبة مصنفة عالمية بعد مكتبة إبلا في الشام
مكتبة معبد أوام في اليمن :
أُنشئت حوالي 1500 ق.م باسم أوم 𐩱𐩥𐩣 لتكون معبداً لعبادة القمر، فهي كانت مدينة دينية صرف، مخصّصة للكهنة والرهبان والطلّاب، وتنتشر فيها الأديرة (التكايا) والبيوت( البكات) حول دير معبد أوم الرئيس. كانت العادة أن يقصدها طلّاب الشريعة يقيمون ويدرسون فيها وهو (أول بيت وضع للتقوى) ثمّ يرحلون إلى مهامهم الدينية (القضائية) في عموم نفوذ دولة سبأ لجزيرة العرب شمالها وجنوبها، في فترة المكرّب “يدع إل ذريح الأول” (القرن 7 ق.م) صارت أوام محجّاً دوليّاً يقصدها عباد المقه (القمر) من أرجاء واسعة ما بين وسط آسيا وغرب المتوسط.
(هذا الأمر يجعلنا نعود لتدبر الآيات مره اخرى في النقطة الأولى في بداية سيرة حياة سيدنا إبراهيم عليه السلام.)

هذة العلوم مكنت لسيدنا إبراهيم من العلم والحكمة واللغات لذالك كان سيدنا ابراهيم عليه السلام( أمه) كما وصفة الله تعالى وذالك عندما حطم أصنام كل الشعوب تلك عندما طاف حولها داعي لله وجعل ايمانهم بالله اتصالا" ربوبيا" وحدانيا" لاوسيط له ولا شريك ،كان يتكلم بالسريانية والعبرانية والكنعانية والآشورية والبابلية اضافة لأمتلاكه اللهجة السبئية العربية الأم واضافة للسانه العربي وهو الذي اتى من قوم اهل بادية عرب من عرب بني فالج الذي خرج منهم النبي صالح وبني جاثر والعقب الذي كان منهم ابراهيم وقد أرسل سيدنا ابراهيم أولاً إلى أهل بابل وهنا خلط تاريخي وتضارب معلومات حول مدينة بابل هل هي في العراق او في عدن لان المصادر تذكر حقيقة لاخلاف عليها ان عدن التي كانت جنة العدنيين كانت عاصمة البابليين والآشوريين والكلدانيين في ذاك الزمن قبل الطوفان لانه كانت مستقر أبونا آدم ولكن دعونا نقول شعب بابل الذين كان يتملك عليهم ملك يدعى النمرود، وكان يسكنها الكلدانيون وهم اقرب حقيقة لقبيلة بني كلد الكلديون الذين يسكنون يافع ولن تجد كلدانيون او كلديون في العراق اليوم او حتى قبل الف سنه، ثم ذهب إلى الشام والحجاز وانتشرت ملته فيهما، ويذكر بعض المؤرخين أنه ذهب ايضا" إلى القارة الهندية يدعو إلى الله عز وجل ومن هناك ظهرت عبادة التوحيد لله والتي تم فيما بعد تحريفها وهي عبادة آله براهما في الهند .

لذالك كان سيدنا اسماعيل عليه السلام يتحدث بالعربية ايضا" ليس لانه من جنس سامي او غير عربي كما يشاع كذبا" وأصبح من العرب المستعربة لاحقا" بكذبة اخرى ولأنه شب في قبيلة جرهم وتزوج فيهم وتعلم منهم اللغة العربية وهذة كذبة ثالثه ايضا" ونشأ أبناؤه هناك وهذة ام المصائب والحقيقة ان موطن سيدنا اسماعيل وابيه ابراهيم واباءه واجداده كانوا في تلك الناحية والادله اعلاه في قوله تعالى على لسان ابيه (قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَا هَٰذِهِ التَّمَاثِيلُ الَّتِي أَنتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ. قَالُوا وَجَدْنَا آبَاءَنَا لَهَا عَابِدِينَ. قَالَ لَقَدْ كُنتُمْ أَنتُمْ وَآبَاؤُكُمْ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ) ، فكانت من سلالته سيد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم الذي اختاره الله تعالى ليكون النبي الخاتم، وتكون مكة مكان مبعثه.
-------------------------------------------------
3-بيوت الله في زمن سيدنا ابراهيم واسماعيل عليهما السلام:
اما بيوت الله والتكايا والبكاك اي البيوت بيون الله في زمن سيدنا إبراهيم عليه السلام ، فقد كانت تلك المهمة نقل الرسالة منوطة إلى إسماعيل عليه السلام فهيئ الله الضروف بأمره إلى ابراهيم أن يترك زوجته هاجر و ابنه إسماعيل عليه السلام في المكان الذي فيه البيت ، البيت العتيق ، البيت المحرم ، القواعد من البيت ، البيت الذي له ابواب امر الله عز وجل ان لاياتوه الا من ابوابه ، فأين هو هذا البيت وماهو هذا البيت العتيق ، البيت المحرم

وهنا نريد ان نتدبر بعيد عن أخبار الأصنام والكهنة والوسطاء نريد التدبر بقوله تعالى حيث يذكر الله عز وجل اولا":

١- بيت الله بكة

(أن اول بيت وضع للناس للذي ببكه) في لسان العربية المبين الذي نزل بها القران ممكن ان يتحول اللفظ بكه الى مقه اي علاقه القاف بالكاف كانت حقيقة في لسان ولهجات العرب لكن لايمكن ان نقول ان بكه هي مكه لان مكة مدينة وبكة وبك بيت من بيوت الله وهي التي كانت تعرف بالنقوش بأسم (بك إيل) اي معناه(بيت الله) ومن هذا الأسم جاء اسم (بكيل) مثلما كان يعرف ايضا" من بيوت الله كان في الشام بيت اللاله بعل الذي عبده الفينقيين والذي معروف لدى المؤرخون ببيت بعل واسمه (بعل بك) ولازالت اعمدته لليوم في مدينة بعلبك اللبنانية والان الناس عرفت معنى بعل كآله ولكنهم لم يعملوا معنى بك وهو البيت بلسان العرب القديم ،فهل هذة محض صدفة او مجرد آراء بالعكس لا فقد قال الله بكتابة لفظ صريح يصف اول بيت الله في محرم أوام بأسم(بكة) ويصف المدينة مكة بلفظ(مكة) في قوله سورة سورة الفتح, الآية 24:

((وهو الذي كف أيديهم عنكم وأيديكم عنهم ببطن مكة من بعد أن أظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا))...بطن مكه كان السوق التي فيها الكعبة المشرفة اليوم عندما فتحها المؤمنين بدون قتال ولكننا نتحدث الان عن بيوت الله الاولى ومعابد انبياءه قبل كعبة مكة المكرمة حفظها الله وحباها بحفظه والتي أصبحت في زمن سيدنا محمد القبله الوحيدة للمؤمنين وهي اخر معابد المسلمين الى قيام الساعة .

٢-البيت العتيق

جميعنا نعرف ان كعبة مكه هي اخر معبودات وقبلة المسلمين جميعا" بعد الأسلام ولكن هل كانت بيت لها قواعد وسور وبوابة كبرى عندما وصف الله عز وجل لنا حال وشكل البيت العتيق في قوله (اذ بؤنا لأبراهيم مكان البيت) وقوله (ثم محلها الى البيت العتيق ) وقوله تعالى (وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم) ...هل هذة الصفات كانت تنطبق على الكعبة في مكه المكرمة قبل الأسلام ؟ اكيد لا

ان تحديد مكان البيت + ورفع قواعده +وجعله قبله= لم تكن ابدا" هذة صفات تنطبق على كعبة مكة ، ولكن نجد هذة الآيات لازالت قائمة وشامخة ،فنجد القواعد القائمة لمعابد مأرب لازالت موجوده فهي تمتلك ثلاثة معابد سبئية في نفس المكان متقاربة وليست عروش كما يتم تضليل الناس بهذا الأسم وجميعها متشابهة وليس فقط معبد واحد وهو معبد بران الذي تعرفوا عنه ذاك المسمى بأسم "عرش بلقيس" ذو الأعمدة والقواعد

فهناك ثلاثة معابد بجانب"معبد بران" وهو الأشهر بأسم عرش بلقيس ، الثاني " اعمدة معبد اوام " ذو الثمانية اعمدة ، والثالث أعمدة "معبد (اوعال صرواح)ذو الخمسة او السته أعمدة ،واعمدة معبد ( حرونم) ،اذا" كالآتي: ( معبد اوعال صرواح ، معبد أوام المعروف بأسم (محرم بلقيس) ومعبد بران المعروف بأسم (عرش بلقيس) مأرب اليمن واعمدة معبد ( حرونم ) وجميعهم في مأرب اليمن كما ان كل هذة المعابد تقع ضمن حرم المعبد الأكبر " معبدا اوام " أول بيت وضع للعرب من بعد سيدنا هود واول بيت وضع للناس للتقوى ، والتقوى هي الدين والحكمة هي العلم لذالك يقول صلى الله عليه وسلم (الإيمان يمان والحكمة يمانية) وهذا ماكان عليه سيدنا ابراهيم قبل ارتحاله .

٣- البيت المحرم

وهنا اخر دليل قطعي على القبلة الاولى التي كانت في بكة /مقة مارب وليست كعبة مكة قبلةةالمسلمين الأخيرة المشرفة التي في الحجاز ولا في فلسطين

أتى الى رسول الله - صلى الله عليه وسلم مجموعة من اليهود منهم - رفاعة بن قيس ، وقردم بن عمرو ، وكعب بن الأشرف ، ورافع بن أبي رافع ، والحجاج بن عمرو ، حليف كعب بن الأشرف ، والربيع بن الربيع بن أبي الحقيق ، وكنانة بن الربيع بن أبي الحقيق ، فقالوا : يا محمد ، ما ولاك عن قبلتك التي كنت عليها وأنت تزعم أنك على ملة إبراهيم ودينه ؟ ارجع إلى قبلتك التي كنت عليها نتبعك ونصدقك

فأنزل الله تعالى فيهم :
( ۞ سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ مَا وَلَّاهُمْ عَن قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا ۚ قُل لِّلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ ۚ يَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ (142) وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا ۗ وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنتَ عَلَيْهَا إِلَّا لِنَعْلَمَ مَن يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّن يَنقَلِبُ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ ۚ وَإِن كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ ۗ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَّحِيمٌ (143) قَدْ نَرَىٰ تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ ۖ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا ۚ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۚ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ ۗ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ ۗ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ (144) وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ بِكُلِّ آيَةٍ مَّا تَبِعُوا قِبْلَتَكَ ۚ وَمَا أَنتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْ ۚ وَمَا بَعْضُهُم بِتَابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ ۚ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُم مِّن بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ ۙ إِنَّكَ إِذًا لَّمِنَ الظَّالِمِينَ (145)

يكفي ان نستلهم معنى قوله تعالى (وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا ۗ) امة وسطاء بين بكة مأرب ، وبكة بعل في الشام ،امه وسط لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا" هنا القبله في كعبة مكة لماذا يارب ؟

(وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنتَ عَلَيْهَا إِلَّا لِنَعْلَمَ مَن يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّن يَنقَلِبُ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ ۚ وَإِن كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ ۗ)

انظر لقوله تعالى يوضح لنا موقف اعتراض هولاء القوم من اهل الكتاب حول حويل القبله بوصفه(وأن كانت لكبيرة إلا على الذين هدى الله)

فاذا قلنا ان النبي ابراهيم رفع قواعد البيت في مكة الحجازية فهذا يعني لا حاجة لتغيير القبلة لانها في الاتجاه الصحيح وهذا يخالف ماجاء بكلام الله في القران من تغيير للقبلة .

لكن اذا قلنا ان ابراهيم رفع قواعد البيت في مقة/ بكة مارب باتجاه الجنوب من مكة والتي كانت القبلة الاولى للنبي أبراهيم واليهود والنصارى وغيرهم من بعده فهنا المعنأ يستقيم مع كلام الله في تغيير القبلة .

اما حكاية ان القبله الاولى كانت في المسجد الاقصى بفلسطين فجميع الدراسات والبحوث الاثرية الحديثة تقول انه لايوجد اي اثر لتواجد قبله للمسلمين في القدس التي لم يبنى فيها حتى مسجد الى بعد زمن الخلفاء وبني أول مسجد فيها في زمن الأمويين بجانب كنائس المسيحيين ، بالاضافة الى ان القبلة باتجاه فلسطين هي بمثابة اتجاه الشمال من مكة وهي نفس اتجاه القبله الحالية لمكة..!!!

لذالك حيث أن وصف المسجد الحرام كما جاء عندما دعى إبراهيم عليه السلام في قول الله سبحانه :
رَّبَّنَا إِنِّي أَسْكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِندَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُم مِّنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ.

واد غير ذي ايوة ذي اذاة التعريف السبيئة ذي /ذي سماوي /ذي نواس /ذي صرواح /ذي الثأبه و و الخ
غير ذي زرع اعتقد اي مسلم اليوم يتذكر قوله تعالى في سورة سبأ, الآية 16:
((فأعرضوا فأرسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي أكل خمط وأثل وشيء من سدر قليل))
وهذا دليل قول ودعوة سيدنا إبراهيم عليه السلام (وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون) لان في الماضي كفروا بأنعم الله وطلبوا ان يباعد الله في اسفارهم ولم يشكروا النعمة في قوله تعالى سورة سبأ, الآية 15:
(لقد كان لسبإ في مسكنهم آية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور) فلم يشكروا فحق عليهم العذاب واقحلت الأرض بعدما كانت جنة واختفت الجنان والثمرات وبدلها الله بشجر أكل خمط وأثل وهو في لغتنا نقول لشجر الغسل ، أثل وهي شجرة السدر .

في الجزء الثاني سنتعرف أهم نقاط مهمة في الجانب الروحاني وهي كيف ان لمواقع النجوم علاقه بنقاط بالجسم (الأبراج ،الأفلاك، الطوالع) وكيف عرف بالظبط ابراهيم انه سقيم ، وكيف تحولت القبلة مكة وريثة دين وعقيدة وشعائر سيدنا ابراهيم في الحج والطواف الذي كان سابقا" في بكة مأرب البيت العتيق والبيت المحرم ثم تحولت فيما بعد العبادة تلك الى مكة مع تبدل أطوار العباد بسبب الأبعاد الكونية والترددات .

صورة لأقدم واعظم مكتبة بشرية عرفتها الأنسانية مكتبة معبد أوام والواحها العلمية والكتابية الظاهرة أمامكم بالصخر، وبجانبه البيت العتيق البيت الحرام بكه محرم أوام في مدينة ماء الرب زمزم محافظة مأرب في اليمن

#حطموا_أصنامكم
ابو عصمي الميسري

لجان ليلية في المعسكرات الجنوبية

كرم أمان

رسالتي للغالي ابن الغالي..!

خالد شفيق أمان

مفهوم العشق بين نزار قباني وبابلو نيرودا..!

إبراهيم أبو عواد

عادت دمشق.. ماذا عن عدن؟

هاني سالم مسهور

في ضوء «الانتفاضة النسائية»!

د. عيدروس نصر

أصنام معجونة بالفساد!

ياسر محمد الأعسم

قناة السويس... شريان العالم واستحقاقات المستقبل

طلال أبو غزالة

"السيد" لا زال في مخبئه؛ إذا لقد انتصرنا!

عبدالناصر المودع

تحولات الأفكار في الإنسان والمجتمع والحياة

إبراهيم أبو عواد

أتبعوا نهج أبيكم إبراهيم وحطموا أصنامكم

رجل الأعمال أبو بكر الشيباني يعثر على والده المختفي منذ عامين في إحدى مشافي القاهرة ويكشف تفاصيل مؤل ...

حقيقة اعتقال الناشطة اليمنية "عفراء الحريري" ...

وزير النقل يصدر قرارات تكليف جديدة في الهيئة العامة للطيران المدني ...

وزير النقل يتفقد مستوى الانضباط الوظيفي ...